刺青 蛇。 Chevron

百步蛇圖紋對排灣族的意義

刺青 蛇

(童年時期)• (搜狐中文宣傳片)• 是的和九蛇海賊團的船長,前任之一,當中唯一的女性成員。 設計 [ ] 波雅(ボア)意為(boa),是一種無毒的大型蛇類。 在草帽一夥還沒進入偉大的航路時,作者尾田榮一郎在1999年的《少年JUMP》第37、38期合刊封面畫了4個偉大的航路篇可能會出場的角色背影,其中一位就是漢考克的原型。 最初設定時的漢考克臉上有蛇,稱號為「妖妃」,後來更改成接近現在的設定,表情和言行舉止都還遺留著妖豔的氛圍。 作者尾田榮一郎表示,因為漢考克設定為第一美人,所以畫起來比一般角色還複雜,特別是強調光澤的一頭秀麗黑長髮畫的最久。 本來漢考克不是在頂上戰爭前出現,因為作者擔心影響到自己小孩,故讓她提早登場,但孩子長大後卻帶著漢考克的模型出去。 習慣以「妾身」自稱,「是的,因為妾身太美了」。 外號「海賊女帝」,因為不易受週遭事物所影響又有「不動的女帝」的稱號。 九蛇的人民尊稱她為「蛇姬」大人。 世界公認的第一美人,其魅力不分男女老幼都拜倒在她的石榴裙下,非常擅長運用美貌使人唯命是從,屬下也被迷得神魂顛倒,不管做什麼都會被原諒。 漢考克以女性戰鬥民族「九蛇」的血統與「霸王色」霸氣,擁有這兩種與美貌匹敵的強大實力!身手非常矯健且擅長腿技,她的實力備受時任元帥的認可。 女帝每次遠征會搶奪大量財寶及大量海賊;她常常發動無差別攻擊,視被石化的海兵只是冰山一角,而放任女帝的所作所為。 她對感情相當直率,面對魯夫會直接說中意對方。 戀上魯夫後,更常顯現柔性姿態,對魯夫一往情深且無限付出,常幻想與魯夫結婚。 劇中表現 [ ] 前傳第零話中,24年前的漢考克與兩位妹妹曾經短暫出場。 當時年幼的漢考克認為在人人都可以成為海賊的「大海賊時代」,不變成更強的戰士的話,是進不了九蛇海賊團的。 12歲的時候漢考克和兩個妹妹桑塔索妮雅、瑪莉哥德被從九蛇海賊團綁架,當作奴隸賣給世界貴族天龍人,自此以後背部被烙下奴隸的印記,在淪為奴隸的期間,漢考克因為天龍人的一時興起而被迫吃下惡魔果實,成為「迷戀果實」能力者。 他不顧任何種族的隔閡,解放了所有奴隸,而當時漢考克就是被他拯救的奴隸之一。 之後前九蛇島女皇嘉蘭百合協助漢考克三姊妹回國,並將三姊妹視如己出 ,當時與夏克雅克也曾參與了漢考克三姐妹的救援行動。 她於13年前(當時18歲)僅僅一場遠征中,以年紀輕輕被懸賞8,000萬貝里,再加上九蛇歷代的海賊團都惡名昭彰、唯恐天下,壞名聲早已如雷貫耳,所以世界政府馬上就提防她,並提議徵召她成為「」。 由於長久以來被天龍人支配,漢考克為飾掩自己的過去,女帝把自己的心冰封,以冷傲的姿態面對別人並時時放出輕微的霸王色霸氣,讓人不敢接近,以保護自己。 第一部 [ ] 在漫畫516話初登場時便以冷傲的姿態,向中將飛鼠表態「既不想被剝奪七武海名號,又討厭世界政府不想聽令」,除將海軍軍艦上的所有士兵(飛鼠利用小刀刺傷自己的手以集中注意力因而避免中招)石化外,還掠奪了軍艦上的貨物。 當她回到九蛇宮殿的時候,見到金雀花將孩童們特地依照她的形象、所塑造的人形雕偶帶進宮殿,在收到那時露出一絲暖笑,然後馬上收起這種情感,回復讓人難以接近的姿態(一抺讓人心寒的冷笑),一手將雕像推倒在地上以至粉碎,並且在嘉蘭百合勸諫她參與海軍徵招令時,以「即使造成國家滅亡,也會得到大家的原諒,因為妾身美若天仙」為由,將後者直接拋出窗外,這是因為女帝的恐懼(想起過往的痛苦陰影),再也不想給任何人支配。 當漢考克在亞馬遜百合的宮殿入浴時,為了逃避護國戰士們的追趕,不慎踏破屋簷瓦片,墜落在浴池當中,並且見到她背上的印記。 由於亞馬遜百合的男人禁令與漢考克三姊妹對印記的忌諱,她們將魯夫帶到決鬥場執行「武武」極刑。 魯夫先是戰勝了處刑黑豹,隨後3位護國戰士雛菊、雅菲蘭朵拉、香豌豆為了幫魯夫辯護,遭到漢考克石化,魯夫在震驚之虞,與漢考克的兩位妹妹展開決鬥並取得勝利。 事後漢考克在魯夫的求情下,解除了3位護國戰士的石化。 漢考克將魯夫帶往自己寢宮,說出自身最大秘密(就是曾在一次冒險的最後,和另外兩個妹妹打倒了中樞之海的怪物「蛇髮魔女」,但三人也因此受到詛咒,背上長出了巨大的眼睛,一旦脫下衣服露出眼睛,附近的人都會被石化,所以在漢考克洗澡的兩個時辰之內都會擺下護陣,任何人禁止入城,實際上這只是為了掩飾背後的說詞)。 並且在召見魯夫同時坦言三姊妹的過去,魯夫誠懇的心打動了漢考克,她也在此時戀上魯夫,魯夫也因此得以接受九蛇島人民的款待。 她因為戀上魯夫而得了相思病,在魯夫的懇求下,終於答應協助魯夫,同時也和要求必須先前往海底監獄「」,才肯接受召集。 隨後她帶著藏在她的大衣內,偷偷地乘上了飛鼠的海軍軍艦前往海底監獄「推進城」拯救被囚禁的「火拳」。 在接受「推進城」副看守所長多米諾檢查時發動果實能力,讓魯夫趁機進入LEVEL 1「紅蓮地獄」(動畫版搭乘推進城電梯時,還曾經因故動手教訓時任副署長般若拔),後來到達艾斯被監禁的樓層,向他傳達魯夫即將到來的消息,之後便搭乘軍艦前往海軍總部「馬林福特」,並在艾斯處刑現場與其他五位「」協同以三位上將為首的所有戰力與開戰,但卻對戰場上的所有男人不分敵我一視同仁的全部視為敵人,並還特地提到「那個人」(魯夫)除外。 在魯夫遭「白獵人」攻擊之際使出了出腳相救。 甚至偷偷地將艾斯的手銬鑰匙交與魯夫,魯夫感激得擁抱她,使她因為開心而全身癱軟,被海軍誤以為是被魯夫以「折腰」擊倒了她。 之後持續阻止斯摩格,讓魯夫前往處刑台,並且攔在和平主義者面前援護魯夫,一腳踢碎和平主義者。 在魯夫被「死亡外科醫師」帶離現場後,使用迷戀果實的能力擄獲一艘海軍艦,將艦上海兵全數變成石像,並命令所飼養的蟒蛇薩洛梅追蹤潛水艇追上羅等人,並將魯夫帶回亞馬遜百合療養。 魯夫昏迷的兩星期間,漢考克顯得十分焦急,甚至沒吃過任何東西;得知魯夫甦醒時,她竟不理會眾人制止,直命下人準備食物讓她親自送過去。 結果意外的和當年的救命恩人「冥王」再次相會。 得知魯夫必須在魯斯卡伊那島展開修練時,漢考克本希望每天親自替魯夫送飯菜,但雷利認為太過安逸的環境會讓魯夫無法成長,因而回拒她的請求。 漢考克一開始對於雷利設下的條件感到相當不滿,但後來得知雷利是為了幫助魯夫成長時,她告訴雷利她會為了體諒魯夫,願意在魯夫修行的這段期間內忍耐。 第二部 [ ] 兩年後的漢考克依然迷戀著魯夫,她跟著雛菊、桑塔索妮雅、瑪莉哥德以及嘉蘭百合替魯夫送行,還趁魯夫離開以前提供大量的食物和好幾年份的日常用品,讓魯夫可以在旅途中享用,並希望自己能成為理想中的好妻子。 魯夫雖然很感激漢考克為他準備食物,但對於要結婚一事則是明確的拒絕了(雖說如此但她依然深愛著魯夫,而且也沒打消結婚的念頭)。 之後漢考克告訴魯夫,由於草帽海賊團在這兩年之間消聲匿跡的緣故,因此大多數的人都認為魯夫已經死了。 於是她特別為魯夫準備一件毛皮斗篷與假鼻子,還提醒魯夫千萬不能引發騷動,否則將會無法出航(動畫版漢考克為了避免外人對她和魯夫之間的關聯產生質疑,與九蛇海賊團則將魯夫送到夏波地諸島附近的海上,之後魯夫便自行搭著九蛇海賊團準備的小船抵達夏波帝諸島)。 當海軍艦隊準備捉拿魯夫等人的時候,漢考克率領九蛇海賊團為阻擋海軍的攻勢,海軍雖然對漢考克掩護草帽海賊團的行為感到不滿,卻還是被漢考克迷得神魂顛倒。 多雷斯羅薩事件落幕後,漢考克閱報獲知魯夫等人賞金再度提升,被魯夫和羅的聯盟擊潰的消息,還特地將魯夫的照片放大貼在九蛇島的宮殿牆外以茲紀念。 世界政府發布廢除王下七武海的制度的消息後,對於海軍艦隊的圍捕不以為意,漢考克對自身實力極具自信要求部下們別慌張。 能力 [ ] 惡魔果實 [ ] 漢考克為超人系「」( メロメロの実)的能力者。 能夠射出粉紅色的光線或是心型物質石化目標。 能力者在使用能力時必須要讓身體擺出一些特別的動作才能發射出光線或是粉紅色的心型物質,例如讓雙手擺出愛心的姿勢的「迷戀甘風」以及輕點嘴唇發出飛吻的「手槍之吻」和大範圍的「虜之箭」。 能力甚至能將碰到的對手石化,再用強力腿技踢碎敵人,例如「芳香腳」。 順帶一提,由於漢考克發出的粉紅色光線跟「遲緩果實」所發出的桃紅色「遲緩光線」非常類似,因此還曾經一度被魯夫認錯。 能力者能夠自由控制粉紅色射線以及心型物質所發射出去的範圍大小,可以一次石化整艘船上的人,也能夠集中威力射擊一人。 除此之外,能力者的美色和姿態也會影響能力的發動,敵人越被能力者的美貌打動,影響注意力以及感官力,產生的石化威力便會越佳。 但一般的石化能力對於不好美色之人 或臉盲(例如魯夫)、注意力不在自己身上的人無效 (海軍中將飛鼠曾以小刀刺傷自己的手,讓痛覺覆蓋住對於美色的注意力才能避免中招);另外,盲人的眼睛看不見,所以不會被石化(海賊王特別篇3D X 2Y)。 雖然以上的三種對手能夠讓迷戀果實的一般石化能力無效,但仍可以讓其進行「強制石化」或是「部分石化」,強制石化所能夠生效的目標包括了人類以及其他具有生命的物質,以及無生命的物質(例如石頭、砲彈或是機械)。 被石化的目標其外表顏色會變成猶如石頭般的闇灰色,且在石化的狀態內會暫時性失去知覺,但不影響其生命機能。 而且只有迷戀果實能力者能夠讓被石化的對手恢復原狀,解除石化的方式為迷戀果實的能力者向被石化的目標吹出自己的飛吻心型物質。 如果被石化的目標處於「石化」的期間不受到任何損傷(一旦石化的身體碎裂該生物即會死亡),在石化狀態解除後,被石化的目標身體便不會有任何損傷,但會失去在石化期間的所有記憶。 霸氣 [ ] 此外,漢考克能夠運用,為劇中唯二能使用霸王色霸氣的女性,另一名為四皇。 若將芳香腳附著武裝色成「大芳香腳」,將擁有驚人破壞力。 人物關係 [ ] 家庭 [ ]• 寵物:薩洛梅 ( サロメ,Salome) 生日3月6日 ,星座:雙魚座,出身地:亞馬遜百合。 被「蛇姬」寵養的大,特徵是頭上戴著的有角骷髏頭骨,白色數十尺長的身軀遍布朱紅色的班紋。 作為漢考克的近身護衛,亦可捲曲作為她的坐椅,甚至能載著她快速移動。 曾隨同漢考克前往「深海大監獄」,以及「海軍本部」馬林福特參與「頂點戰爭」。 戰爭結束後,漢考克擔心受重傷的魯夫,派遣薩洛梅潛海追蹤和鎖定哈特海賊團的,將魯夫帶往女人島療傷。 其名字讀音與聖經人物相近。 夏克雅克 海賊 參與漢考克三姐妹救援行動的關鍵人物之一。 嘉蘭百合 亞馬遜百合前三任皇帝 曾經將當時從天龍人手中脫逃卻不知回途的漢考克三姐妹帶回亞馬遜百合,並將三姐妹視如己出。 部下 [ ]• 《ONE PIECE》漫畫第54卷SBS詢問專欄。 VIVRE CARD~ONE PIECE圖鑑~• 第69卷SBS。 『ホンマでっか!?TV SP』(フジテレビ系)採訪• 《ONE PIECE》漫畫第0話。 《ONE PIECE》漫畫第53卷第521話。 《ONE PIECE》漫畫第521話。 《ONE PIECE》漫畫第591話。 《ONE PIECE》漫畫第522話。 扉頁連載《來自世界的甲板,五億的男人篇》 VOL. 漫畫第956話• 《ONE PIECE》漫畫555話• 《ONE PIECE》漫畫518話• 《ONE PIECE》漫畫518話• 《ONE PIECE》漫畫516話• ONE PIECE BLUE DEEP CHARACTERS WORLD 相關項目 [ ].

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C6雷射除刺青

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11月28日14:30. 銜尾蛇(Ouroboros,亦作咬尾蛇 , 是一個自古代流傳至今的神秘符號, 大致形象爲一條蛇(或龍)正在吞食自己的尾巴, 結果形成出一個圓環. 今日下午特地從內湖前來造訪的這位男大生, 想要藉由紋刺 " 銜尾蛇" 這個符號, 讓自己更進一步認識生命與宇宙事物的循環定律. 經由彼此現場溝通討論後, 阿凡決定採用象徵東方人精神的 " 龍型圖案" 來幫顧客製作此設計, 設計稿花費20分鐘便繪製完成, 對方過目後也表示相當滿意. 進行圖案轉印與擺放位置確認, 紋刺部位位於顧客 右上臂外側. 接著, 割製圖案整體的輪廓線條. 作品完成圖. 最後, 依序在身體的每個段落結構上色即算完成. 作品完成圖. 透過這個自古流傳至今的銜尾蛇神秘符號, 讓身為人類的我們得以用心思考: 生命與宇宙萬物生生不息的永續循環概念!

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蛇モチーフの刺青をすると、どんな意味になる?

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「這頭生物並不擁有眼睛,因為在牠的外圍已經沒有任何需要觀望的東西存在;牠亦沒有耳朵,因為外圍沒有任何需要聆聽的事物;外圍沒有任何的氣息,所以牠不用呼吸;牠沒有任何的器官,因為在牠身邊沒有任何東西會被牠吸進或由牠排泄,所以不需要進行任何消化。 在牠被生育出來的時候,牠的排泄物就安排成為牠的食糧,牠的行為及其行為之影響都源於牠,亦受之於牠。 造物者構想出這頭能夠自給自足的生物,這比其它缺乏一切東西的生物來得完滿。 另外,牠不需要向任何對象採取任何防衛的措施,造物者認為沒有必要給予任何獻牲到牠的手上。 牠亦沒有足與腳,牠的整體本來就是一種移動的手段。 牠雖然擁有無上的心靈與智慧,但牠對移動的概念卻相當模糊,因為牠只在同一個位置上存在,所以牠的移動軌跡有如圓球;可是隨著牠本身的局限,牠只能不停的環狀旋轉著。 」 — 柏拉圖 雖然柏拉圖提到的圓球概念,只是形容一種的最外層氣圈結構,而非蛇型的,文獻中亦未有直接涉及「銜尾蛇」(Ouroboros)的名字,可是這個圓形的無限概念正是銜尾蛇所標示的基礎。 在某些場合中,銜尾蛇會被描繪成一半光一半暗,就像的圖案一樣,象徵所有事物的兩極觀念;更重要的是,這兩股對立的力量,雖然兩不相容,但同時亦並非處於對抗的立場。 在煉金術所詮釋的圓型結構宇宙觀中,銜尾蛇象徵至高無上的作品,既相融合又包藏對立,是一個既清晰而又模糊的「完美」概念。 銜尾蛇亦經常與與神智學有所連繫。 銜尾蛇亦代表了「自我參照」或「無限循環」,尤指那些能恆常自我增生的事物,以及循環周期性的自我發展,其中一個好例子就是傳說中的,牠在自我焚滅的過程中自我繁衍(或理解為「重生」),正是無限循環概念的一種表現。 另外,銜尾蛇亦象徵著最原始的元素。 榮格派諾伊曼(Erich Neumann)曾經表示銜尾蛇是「前自我」階段(Pre-ego)「狀態」(Dawn State)的實際象徵,描述出不管是成年人還是幼童都存在著的童蒙階段。 銜尾蛇的圖案交織多重意義,而最主要的符號意義,發展自符號本身的外表形態。 符號中的大蛇正在咬噬、吞食著自己的尾巴,這正是一種宇宙循環觀的精神體現:建構與破壞的往復,生命與死亡的交替。 而從生態的角度推摩,大蛇需要吃掉尾巴才能生存,而牠自己的尾巴又為牠帶來無限的糧食,這是另一種更生的循環模式。 與數學無限大的關係 [ ] 銜尾蛇所擁有的「無限」概念,亦與數學概念中的「」有所關連。 最常見的說法指該符號的形狀來自中的雙紐線,其英語「Lemniscate」在中有「緞帶結」的意思,因而想像到緞帶結邊界的簡單循環路線,再引申成為代表無限大的符號。 另一個比較著名的解說,指無限大的符號源自「」的形狀。 同樣是基於莫比烏斯帶的表面結構,可以製造無限的循環路線。 與上述的例子相比,銜尾蛇的圖案在歷史上出現的更早,因此衍生出銜尾蛇與無限大符號之間的關係爭議。 除了銜尾蛇外,石刻裡有名為「」的圖案,亦與銜尾蛇一樣代表著生死循環的概念。 對於無限大符號的源頭,由於其概念的存在界線相當模糊,而且年代久遠,因此至今仍眾說紛紜,莫衷一是。 物理學中的銜尾蛇 [ ] 銜尾蛇除了象徵「無窮」以外,亦印證了宇宙中無始無終的循環概念,這一點在現今中亦有所表現。 銜尾蛇的圖形在物理學裡反映著一種宇宙涵義,它象徵了物理學(極小)與宇宙概念(極大)關係的交接。 根據物理學的觀念,物質可以無限分解成、、粒子等微細單位;而越能了解微世界的動靜,人類將越能解釋整個宇宙的運作規律。 由於銜尾蛇的統合生死陰陽的原理,與物理學「極大中蘊含極小」及「以極小可以印證極大」的信念原則相當接近,因而被用作成為相關概念的代表符號。 各種形象 [ ] 銜尾蛇是世界上最古老的符號之一。 符號中的蛇形或龍形生物,經常出現於、地區及,及其它古老地區的古老神話之中。 埃及 [ ] 埃及銜尾蛇 蛇形生物自噬的這個圖象,至早可以追溯至公元前1600年的時代。 在埃及,它代表的是太陽圓盤,以及太陽東升西落的循環旅程。 意義為「再生」及「永恆」。 它從古埃及傳遞至民族,再由腓尼基人傳至時代的哲學家們,終於為這個形象取名「銜尾蛇」(Ouroboros),意思是「吞尾者」(Tail-devourer)。 遠古東亞 [ ] 「蜷曲的龍」是的象徵標誌。 在1984年的紅山遺址中,就曾發現一副骸骨胸前掛著一個「蜷曲的龍」形狀的。 北歐神話 [ ] 在中,邪神的三個兒女之一巨蛇,就是一條能以身軀包圍整個世界,並且以嘴巴在另一頭咬著自己的尾巴的巨型生物。 另外,在北歐傳奇英雄朗納爾(Ragnar Lodbrok)的故事中,他有一名兒子出生的時候眼睛內出現了一道類似咬著自己尾巴的白蛇圖像,於是,這個兒子便被稱為「眼中有蛇的西格爾」(Sigurd Snake-in-the-Eye)。 印度教 [ ] 銜尾蛇的概念,同時亦流傳於的民間傳說之中。 中,蛇神(Shesha)環繞著龜神俱利摩(Kurma),支撐起負責背負整個世界的八頭(或稱四頭)。 歐非美三洲 [ ] 義大利卡爾拿羅攝政國國旗 在很多的宗教裡,蛇是一種神聖的動物。 半神艾度斐度(Aidophedo)的形象,正是一條咬著自己尾巴的大蛇。 銜尾蛇的標誌還見於非洲風族(Fon)及族(Dahomey)的聖像,成為當地信仰中彩虹蛇(Oshunmare)的具體形象。 而在中美洲地區(如),當地的阿茲特克族群所信奉的,亦有被描繪成銜尾蛇的形象。 另外,在盛行時期的歐洲地區,曾經短暫出現於歷史舞台上的 ( 英語 : ),其國旗上就有一條銜尾蛇。 其它 [ ] 項目使用銜尾蛇作為項目標誌。 煉金術與化學 [ ] 在煉金術中,銜尾蛇的符號是一種蘊含淨化力量的魔咒。 銜尾蛇,早就被指是象徵著「無限」或者「一切」,在古代的印象中銜尾蛇具有「自我摧毀」及「轉化為循環模式」的含意,這對很多敏銳的煉金術士來說是清楚不過的訊息,他們理解煉金術的基礎是「第一元素」(Prima materia)。 他們認為銜尾蛇是一個戲劇性的標誌,既能統合又能同化對立面;而經過這個自我統合同化的過程所得到的回饋,就是永生。 因為銜尾蛇一方面在消滅自己,同時又在給予自己生機,牠孕育著自己,從而令自己得到生命。 因此,銜尾蛇象徵著一個透過與對立面發生衝突而存在的原則,這正是構成第一元素的最佳演繹……(煉金術士們)從其它人的模糊概念中(指一般人對銜尾蛇的理解往往含糊隨意)得到清晰的答案。 由所著的煉金學文獻「The Chrysopoeia of Cleopatra」裡有一個著名的銜尾蛇圖像,附有希臘文字「一即一切」(Hen to Pan),其半黑半白的形象,反映了諾斯底主義的。 銜尾蛇是一個象徵萬物永恆融合的標誌,帶出了生與死的循環原則,這亦是煉金術士們一直致力要加以詮釋及解放的領域。 著名煉金術士及者曾經在其《致友人信》中,有一篇充滿案例及有趣推理的以人類為主題的醫學論文,當中有一段這麼說:• 柏拉圖《》,第33頁。 諾伊曼〈The Origins and History of Conscisousness〉《Bollington series XLII》:出版(1995年,第一版1949年)• 的,存檔日期2008-03-27. 2,台北:商周出版(2001年)• 的,存檔日期2008-05-12. 的,存檔日期2008-05-18. 的,存檔日期2008-02-02. 14,第513段• 參考資料 [ ]• 諾伊曼〈The Origins and History of Conscisousness〉《Bollington series XLII》:出版(1995年)。 國家美術館:紅山文化遺跡「玉豬龍」。 《Carl Jung Resources: Collected Works》德國:普林斯頓大學出版。 外部連結 [ ]•

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