鳴か ぬ なら 殺し て しまえ ホトトギス 意味。 鳴かぬなら鳴くまで待とう時鳥

織田信長の名言?ホトトギスの意味と意外な性格やエピソード!

鳴か ぬ なら 殺し て しまえ ホトトギス 意味

なぜこのように詠われたのか、解説します。 織田信長の性格とエピソード 織田信長の業績 織田信長は 既存の概念に捉われず、新しい物好き です。 斬新な発想を、信長の独断で行動を起こし、 行政から軍事まで革新的な改革をしています。 能力があれば身分は関係ない。 織田信長は、 肩書き等、関係なく戦に強い、戦略がずば抜けているなど、能力が高ければ重臣に採用もします。 明智光秀や豊臣秀吉も織田信長と血縁も関係なよその者ですが、能力が高かった為、地位を与えられています。 経済改革に取り組む 織田信長は、 街道を整備して、一定の間隔で茶屋や休憩所を設置しました。 それにより、戦で長い距離を移動しやすくなるので兵力が落ちません。 また商人達も移動しやすく 商業も活性化します。 貨幣を統一し、更に城下内で、自由取引する場所 【楽市楽座】を実施したおかげで商業が発展します。 そして 通行税も廃止したので物品の流れが良くなり、税収入が大幅に増え、織田信長は 財政が豊かになります。 徴兵制度を改める 織田信長の軍隊が数が多くなり強くなり、天下統一まであと少しの所まできました。 その理由は、 【兵農分離】を行い、戦力が上がった為です。 兵農分離は農民は税を納める為、農作物や米を作ることに専念し、軍兵は戦にだけ集中するという政策を行います。 そうすることにより、 経済は安定し、戦にかかる費用や鉄砲などの新しい武器や防具の調達できます。 軍兵も戦が無い時には武力を学びレベルが上がります。 このように、織田信長は 概念に捉われない発想と行動力で、経済政策や軍事制度を改革 していきました。 こうして兵力を拡大し強くしていったので天下統一まで少しのところまできました。 織田信長の性格が残忍と言われた理由 比叡山の焼き討ち 織田信長は、 自分に逆らう物、裏切る者は徹底的に攻め、殺してしまいます。 残忍なエピソードで有名なのが 比叡山の焼き討ちです。 比叡山は、信長と対立していた浅井・朝倉連合軍をかくまりかばい続けたことがきっかけで比叡山の焼き討ちが起こります。 そして、織田信長は寺や霊社等全てを焼き払って比叡山が1日で灰になったと言われています。 浅井・朝倉の軍や僧侶以外の老若男女問わず全員を惨殺していきます。 「悪い僧侶だけを殺して私は助けてくれ」とお願いした高僧らの声も無視し、高僧らの首を討ち落としたとあります。 「比叡山の山麓には数千の屍があふれ、この世のものとは思えない光景で哀れだ」といった言葉があり、 これは比叡山の焼き討ちがいかに残忍で悲惨だったかが表わしています。 その他にも残忍な戦いがいくつもある 織田軍はとにかく、兵の数もおおく、武力も備わっています。 長島一向一揆攻めも、長島一向一揆勢は降伏をしましたが、やはり織田信長は許さずに、1000人を切り殺し、2000人を焼き殺すという悲惨な殺し方をします。 越前一揆勢は山に逃げ込みますが、誰一人男女問わず殺戮せよと命じ、隅から隅まで全員みつけて殺害します。 天正伊賀の乱や荒木一党惨殺も、信長の指示に背いたり逆らった者のいる場所の子供から老人、男女問わず全ての人々を殺戮します。 こうして、 信長の命令に背いたり、逆らった者はどんなに降伏しても許さず、敵の勢力は子供でも誰でも残忍に殺していきます。 なぜこのように詠われたのか解説します。 豊臣秀吉の性格とエピソード 豊臣秀吉の政策 豊臣秀吉は、 織田信長が政策はほぼ受け継ぎます。 豊臣秀吉が行ったのは、 【太閤検地】という 全国の検地で尺の統一を行います。 そして全国の税制を 石高に統一しました。 豊臣秀吉の時代の年貢は農民にとって過酷な二公一民(収穫の3分の2が年貢)とされていた為、農民が一揆を起こさないように 【刀狩り】をしました。 豊臣秀吉の性格や戦い方 豊臣秀吉は 「人たらし」 と言われ、 人を惹き付ける魅力があり、織田信長にも気に入られ、 農民の身分から天下統一する武将にまで昇っていきました。 農民から這い上がった豊臣秀吉の戦い方は 「戦わないで勝つのが最善」 という考えです。 兵の中には多くの農民が戦に出て亡くなってしまいます。 秀吉自身も戦により、貧困になったり命が危うくなったこともあった為、人が死なないように、無駄な戦いをしないように努めます。 また秀吉は 「斬るのが嫌い」 と刀で斬るのを嫌っていた為、敵を人質を取ったり、敵軍と政略結婚をさせたりと戦を回避するようにしたり、戦では、兵糧断ち作戦や秀吉の条件通りに降伏をさせていました。 なぜ、このように詠われたのかを解説します。 徳川家康の性格とエピソード 徳川家康の政策や戦い方 徳川家康は、豊臣秀吉の天下統一した 財はそのまま受け継ぎます。 そして、 政策も織田信長と豊臣秀吉の良い政策だけ引継ぎ、同じ失敗を犯さないようにします。 まず、徳川家康は 信頼を置いている家臣を居城である江戸城の近くの土地を渡し住まわせていきます。 逆に従わない者、信頼出来ない者は地方に飛ばし領地を与えます。 そしてこの 各諸大名が力を増す事がないように、土木工事などの普請をさせます。 裏切り行為がないようにと 秀吉の政策を真似て諸大名の妻子を江戸城下町に住まわせます。 家康は重臣の妻子までも住まわせ、下剋上対策をします。 豊臣秀頼が率いる巨大勢力は、いつ害が及ぶか解らないので、家康が70歳過ぎて力が残っているうちに 大阪の陣 で滅ぼします。 これにより、不安材料が無くなり江戸幕府が260年も続いたと言われています。 徳川家康は 農本思想です。 農本思想というのは、 食糧の確保は重要であり農業の保護を重視する政治のことです。 このことにより、農民から一揆が起こることもなく、諸大名達からの下剋上も無くします。 これにより 徳川家康が天下統一すると、戦いが亡くなり、戦国時代が終わった のです。 徳川家康が天下を取るまで 織田信長が亡くなった後、 豊臣秀吉が先に明智軍を倒した為、豊臣秀吉が天下統一を成し遂げました。 徳川家康は野戦においては、1敗した以外全て勝利していますので、とても強い武将です。 豊臣秀吉が天下人になっている間に攻めても勝っていたかもしれませんが、家康は天下とる為といっても、 攻めることはしませんでした。 とにかく、 天下を取れる時期がくるのを待ちつづけ、豊臣秀吉が亡くなったら、そこから戦わずして天下統一を成し遂げます。 その様子から.

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織田信長の性格を表すのによく例えられるのが、「泣かぬなら殺してしまえホトトギス」ですが、本当に織田信長の性格はこのような短絡的なものだったのでしょうか? 織田信長を知るとどうしてもそのような性格だったとはとても思えません。 photo credit: via 織田信長は「鳴かぬなら殺してしまえ」という性格なのか? 織田信長は強者とは戦わない慎重派 「織田信長は無鉄砲に戦を重ね、そのカリスマ性で家臣をまとめ強引に領地を拡大していった」そのようなイメージがありますが、実際は全くそのようなことはありません。 例えば、織田信長が天下布武を出すようになる前は、強大な力をもっていた武田信玄や上杉謙信に対しては贈り物を送っていた時期があります。 武田信玄に対しては、「兵馬の法、政治の道の先輩として教えを仰ぎたい」とまで伝えつつ贈り物を送っており、武田信玄と戦う気がないことを伝えています。 結局は武田家を滅亡に追いやる織田信長ですが、時期を見て「妥当ではない」時期には強者に対し礼儀を尽くすことで戦闘を回避することができた、とても慎重な戦国武将です。 決して「無謀な戦いを仕掛け勝ち続けてきた」訳ではありません。 参考記事: 斎藤道三が認めた織田信長 斎藤道三は織田信長の正室「濃姫」の父親なので、織田信長の義父です。 ただ、これは織田信長の父親織田信秀と斎藤道三が一時的な和平を結んだ際に行った政略結婚です。 斎藤道三と織田信長が初めて面会した後、斎藤道三が家臣に対し「いつか自分の息子たちが織田信長の軍門に下ることになるだろう」と語ったと伝えられています。 斎藤道三は「蝮の道三」と恐れられていた抜け目のない戦国大名ですが、その斎藤道三が認めるほどの男なので「鳴かぬなら殺してしまえ」などの短絡的思考の持ち主ではなかったでしょう。 おそらく、織田信長が着々と準備していた【金で雇ったいつもいつまででも戦える兵】をはじめとする超合理的な織田信長の思想に触れて感じ取ったものだと思われます。 参考記事: 足利義昭が上洛する際に行った根回し 織田信長の慎重な性格は足利義昭が上洛するため周到に根回しをしていたことにも現れています。 浅井長政には自分の妹「市」と嫁がせ、同盟関係を結んでいます。 強大な敵「上杉謙信」に対しては書状で足利義昭を奉じて上洛する決意を伝えています。 上杉謙信宛の書状の中で、足利義昭を奉じて上洛することを決めたことと、武田信玄もそれを妨害しないため徳川家康と和議を結んだことを下記、上杉謙信も天下のことを考え武田信玄と講和してほしいと伝えています。 唯一の戦闘となった「六角承禎」ともいきなり戦った訳ではなく、足利義昭上洛に向けて交渉を事前に行い平和的に解決しようとしていますが、それに対し六角承禎が応じなかったため戦が起きました。 このように周囲に文句を言わせないような根回しを予め行った上での足利義昭上洛サポートは、織田信長は慎重な性格であることを想像できます。 参考記事: 織田信長は「泣かぬなら殺してしまえホトトギス」の性格か? 織田信長は「鳴かぬなら殺してしまえホトトギス」という性格ではなく、「合理的で無理をしない慎重派。 交渉するけれど決裂したら戦うよ」という性格だと思います。 なので、「鳴かぬなら交渉しようホトトギス」はどうでしょうか?.

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鳴かぬなら鳴くまで待とう時鳥

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「鳴かぬなら鳴くまで待とうホトトギス」徳川家康 家康は柿が熟して落ちるのを待つように織田信長の同盟者として戦い、秀吉の政権に参加しその政権の筆頭大老として秀吉を支え続けました。 それはやがて自分の手に天下が掴み取れるチャンスが来ることを自然にまかせ無理をせずに待ちました。 そして秀吉の死後、そのチャンスが巡ってきて関が原の戦いに勝利し政権を手に入れました。 「泣かぬなら鳴かせてみせようホトトギス」豊臣秀吉 秀吉は頭を最大の武器としていました。 織田家に仕え始めた頃に信長にとってゴミのような存在の秀吉は信長の草履を懐に入れ信長に自分の存在を認めさせたという伝説があるほど頭を使い知恵を巡らせて織田家の出世頭となりました。 本能寺の変の後、明智光秀を討ち、織田政権の存続者となるために筆頭家老の柴田勝家を追い落とし、織田家の同盟者の徳川家康を配下にする等、様々な策を用いて天下を掴み取ります。 「鳴かぬなら殺してしまえホトトギス」織田信長 信長は中世の因習を打破し近代を切り開いた「破壊者」「革命児」です。 徹底的に中世的な勢力を打ち壊し、自分に反抗する勢力を打破します。 叡山焼き討ちでは女子供まで皆殺しまでする程です。 3人の性格や手法をホトトギスの鳴かせ方に例えています。 こう言う例えもありますよ! 「織田がつき 羽柴がこねし 天下餅 座りしままに 喰うは徳川」 でも、これは家康にとっては酷ですね。 (苦笑) 家康も馬上天下をとったわけですから。

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